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剧情简介 《萨德侯爵夫人》是1992年的一部其它片。由英格玛·伯格曼执导，阿格妮塔·埃克曼尔、玛加丽塔·比斯特伦、玛丽·理查德森等联袂主演。萨德侯爵夫人，又名Markisinnan de Sade。戏中，萨德本人从未露面，只存在于六名登场人物的对话中。人物的性格也很分明，西缅男爵夫人代表“美德”、而圣芳伯爵夫人代表“恶行”，门托纽夫人则代表了世俗。尽管两位代表善恶的人物更富有戏剧性，然而全剧的中心仍是主人公露涅和门托纽夫人的对立。
以剧中人对萨德的态度为例：门托纽夫人认为声名狼藉、锒铛入狱的萨德根本就是家庭的耻辱，而萨德的妻子露涅则截然不同，她真诚地等待着被社会排斥的丈夫，并认为这才是表达真爱的惟一方式。但是，当革命风起云涌，社会价值观也随之改变。萨德出狱并被捧为新时代的旗手，门托纽夫人的态度来了个一百八十度大转弯，她成了萨德的捧哏，称萨德为法国的献身者。
而露涅的态度却截然相反。丈夫重新被社会承认，意味着她那孤独的爱就此丧失了根基。不仅如此，她读了萨德在狱中写的小说，里面描写了一位坚持美德的女子的悲剧，露涅在作品中看到了自己的影子。她的孤独之爱从根底瓦解了，同时也意识到之前的半生不过是徒劳，于是她投身修道院，再也不与萨德相会。剧中露涅曾说：“与其付诸行动，不如创制法则……”
这句话也可以理解为“与其委身现实，不如付诸思想”。对原剧作者三岛先生来说，“艺术”无疑是存在于现实之外的、对于异端思想之美的例证
综合评分：
DVD电影网评分7.6，算是一部中等偏上的电影作品，值得收藏看，推荐大家观看。
影迷点评：
wangzhy 说：虽然日式嫁接融合有一些怪异感 但是舞台没有创作化的区隔 人物表演角色也都是程式化的才尴尬 简直是一出京剧音配像的制作方法 内核喜欢 Saint-Fond 夫人以及母女对话的部分 以及对于不可能被禁忌的正是对上帝或者神的质问 当你走至邪恶的巅峰 见识了尸身盛宴 也就触摸到了永恒 p.s. 原子弹那一下插入还是太刻意了
vivi 说：曾经问焦媛有没考虑演朱莉小姐和萨德侯爵夫人,她说前者太多人演过,后者没读过。“侯爵就是我”。Stina Ekblad演得太好！每一幕都演出不同心境和状态，最后“原来我们活在他构建的世界里，而他是世上最自由的人”。比原著好看！2016.6.5 洗版重看，原来衣服上是“忍勇诚牺”！大前天刚看“乱世姊妹花”
冬寂網路 说：三岛由纪夫的“异端”文本放置在伯格曼的大特写和克制的语调处理下被赋予了宗教性，三幕即是克尔凯郭尔的“三阶段”，强化宗教含义，独白甚至超现实的神性图景，在第三幕中，勒内由“爱”跃向“信仰”，未出现的阿方斯(萨德侯爵)被当做“信仰”的化身，当然这里不是指破衣烂衫的阿方斯之实体。
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