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剧情简介 《卢尔德》是2009年的一部剧情片。由杰茜卡·豪丝娜执导，西尔维·泰斯蒂、蕾雅·赛杜、布鲁诺·托德契尼等联袂主演。卢尔德，又名Lourdes、奇迹度假村。一次意外的遭遇让年轻的克里斯汀（西尔薇·泰斯图德 Sylvie Testud 饰）不得不面临下半生都要在轮椅上度过的悲惨遭遇，着巨大的打击让克里斯汀选择在荒无人烟的小岛上过起了离群索居的孤独生活，然而，经历过痛苦、愤怒和沉沦后，克里斯汀重新振作了起来，她有一个理想未能实现，那就是前往比里牛斯山，进行一趟朝圣之旅。
不知是不是上帝被克里斯汀的虔诚与不屈所打动，某一日，克里斯汀残疾的双腿居然康复了。这一神迹惊呆了克里斯汀本人，也惊呆了和她同行的虔诚信徒们，克里斯汀觉得新世界的大门正在向她敞开。然而，在众人羡慕的目光里，也夹杂着一些异样的眼神，一些对神迹显灵的质疑和否定的说法开始渐渐传播开来。
综合评分：
DVD电影网评分7.1，算是一部中等偏上的电影作品，值得收藏看，推荐大家观看。
影迷点评：
墓岛GRAVELAND 说：影片开场，身患残疾的游客随圣咏鱼贯而入，听到朝圣之旅因故推迟一天。如同齐泽克或阿甘本的宗教观：宗教成立的先决条件是神不在之处，是一个被无限推迟的弥赛亚。因此，在《卢尔德》公路片般的奇迹剧中，“圣女“的到来正在缓慢终结这里的符号系统。犹如卢奎西亚·马特尔的《圣女》，豪丝娜同样创造了一个静滞空间，但少去了马特尔的热带粘稠感。朝圣形成的旅游市场是反讽的实在性，既建立又阻断了神迹的视觉化，确定例外状态或者说僭越不会到来这片室内空间。豪丝娜并非无神论者，在克里斯汀的复原与塞西莉亚的死亡之时，可以发现一种有如圣像画的庄重感。而《卢》之中的神学保守了这样一个秘知：救赎—献祭的一体性令显圣成为被寄予—被剥夺的环形系统。
brennteiskalt 说：[卢尔德]拥有如哈内克一样看似朴素却精准到家的长镜头，它毫不留情面地揭示出朝圣旅游业背后的资本主义逻辑：它们贩卖的不是信仰，而是希望。但与她的奥地利同乡不同，豪斯娜并不致力于批判整个信仰体系，而是不无体恤地试图理解里面个体的心理状态。因此电影才最终落脚于蕾雅赛杜唱出的那个“幸福”二字。得神宠的就幸福了吗？影片显然挑战了信仰与幸福之间的联系，毕竟得不到的永远在骚动的才是最美的。电影唯一的弱点在于它结构的封闭性，尽管结尾看上去开放，但这出在上帝面前争宠和彼此羡慕嫉妒的大戏只有在朝圣地才有意义，离开了这里便失去了动力。
西楼尘 说：坐得靠前并不会离神更近，来得频繁并不会愈发虔诚。瘫痪时忌羡修女谈笑风生，康复后畅想自己重启人生。录像里蒙神眷顾的男人从未站起，睡梦中受圣灵启的女人重回轮椅。倘若上帝宽宏，为何神力短暂；如果神灵公平，为何是此非彼。圣地里有人生死未卜，有人如沐神迹，有人被眷顾抛弃，有人终身孤独无依。
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