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清空 播放记录
剧情简介 《孙中山》是1986年的一部剧情片。由丁荫楠执导，王诗槐、刘文治、张燕等联袂主演。孙中山，又名Dr.Sun Yat-Sen、Sun Zhongshan。20世纪末，长达三年前的封建体制在华夏大地已是积重难返，死期将至。最后一个封建往朝满清帝国早已不见入关时的雄姿飞扬，此时他就犹如一个百病缠身的耄耋老人，死亡的气息在他每一个部位四溢弥漫。外忧内患的时节，怀着一颗爱国心的有志青年们自觉开始思考国家的未来。其中以孙中山、陆皓东等为代表的青年决定武装推翻满清政府，及而发动了广州起义和惠州起义。革命失败，血染山河。几经挫折，孙文终于等到了武昌起义胜利的枪声。然而封建王朝虽然瓦解，各怀私心的军阀则格局抗衡，你争我夺，更有大总统袁世凯倒行逆施，妄图称帝。 一代国父，为了民族、民权、民生的伟大理想奔波一生，死而后已…… …
综合评分：
DVD电影网评分6.8，算是一部中等的电影作品，感兴趣的朋友可以看看。
影迷点评：
samee 说：第四代的心理，第五代的形式。孙中山的一生在饱经历史磨难的第四代眼里，成为一种悲剧的表达，即使总体而言是成功的。17年时期的电影林则徐，即使他的一生，整体应该是悲剧性的，在十七年中的表达也是乐观昂扬的。诗化的影像意识，影像的自觉。丁荫楠，既不能搞封闭式的起承转合，更不能罗列历史的进程，搞成编年史纪录片。应该是以孙中山奋斗一生中的重大心理转折的历史时刻为全片结构的线索。以情绪积累式的组织手段，像拼七巧板一样，把最具有心理光彩的片段，按情绪的发展、起伏、流程富有感染力地组结在一起，使看剧本的人获得准确的心理情绪感受。以孙中山一生的心理线索为主旋，谱写震撼人类灵魂的悲歌。不从市井文学写凡夫俗子式的生活，从人类发展史，社会史哲学史高度入手，“英雄崇拜”心态。结尾“密集群众场面”群己关系。心理情绪片。
木矛木心 说：真是在用第五代的视听语言拍主旋律，而又因着时代的思潮而“去主旋律”样板，在国营机制下不记成本地艺术探索，所以难得地成了空前绝后的一部影片了。 可是本片形式上的矛盾是没法解决的：一方面要用极简主义的“历史印象”串联一种纯“前朝”的历史叙述（而非教科书式的“后朝”合法性追封），另一方面又要以个人化的内心聚焦从（戴锦华语）历史中赎回个体生命的人质。 所以割裂，对观众不友好，哪种类型路线都不挨着。 相较之下，九十年代后（丁亚平语）主旋律在“zz一体化”推动下重新杀回来，已经渐渐成为因循守旧的代名词了。除了商业上（全明星&爽片）的加码，已经见不到八十年代这一批片子的任性求新了。毕竟，当下主旋律承担的是教材的“课外读物”功能。
卡比利亚之昼 说：【非常教科书的笔记】①以人物的心理线索结构全片（四次起义、四次战友牺牲、联合共产党改组国民党、实行三大政策，影片没有停留在史实的表面，而是力求深入人物内心②造型先行进入剧作（第一次广州起义用雾；第二次惠州起义俯拍清兵的红缨帽和起义者的头交错构成＂色彩造型的交响乐＂；第三次镇南关大战是＂硝烟的交响乐＂；第四次黄花岗起义是＂火光交响乐＂③虚实的完美结合（“虚”：把具体的历史事件推到后景； “实”：人物内心的复杂世界提到前景；影片开头既具体又抽象：孙中山在火海前回头→虚的屠杀场面→西太后在清宫→海上劳工）④导演的独特视角和充沛激情（对历史和伟人的独特认识，强烈的主观感情色彩）
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